El 5 de enero de 1846, en Abellín (Cheffa-Amar, Galilea), entre Nazaret y Jaffa, nace María, Mariam, de padres mayores, de raza árabe y católicos de rito Greco - católico, muy devotos. Querían tener hijos, pero no llegaban. Deciden ir en peregrinación a Belén, para pedirle a san José, por quien tienen una gran devoción, que les conceda tener hijos. Tiene dos, Mariam y Pablo.

 Maríam fue bautizada con el nombre de Maria Baouardy.

A los 3 años, queda huérfana, y el tío que va a hacerse cargo de ella, se la lleva a Egipto,  Alejandría donde hará su primera comunión, pero la separan de su hermano Pablo al que no volverá a ver.

Ya de su vida junto a sus tíos, siendo muy joven se cuentan cosas excepcionales. Va surgiendo el deseo de consagrarse a Dios en la vida religiosa, pero en aquel momento, eran los familiares los que decidían y la prometen a un chico de allí, cuando ella cuenta con 12 años. Como ella no quiere, el día del compromiso oficial aparece con el pelo cortado, lo cual es una ofensa para la familia del chico que se enfada y se va. Su tío se enfada mucho. (Según otras versiones, se fue de casa sin dar a conocer su paradero)

El padre de unos amigos musulmanes, le insiste para que se convierta a su religión y apostate del catolicismo. Ella no quiere y hace una profesión de fe en Jesucristo, lo cual enfurece al hombre, que con la cimitarra le asesta un golpe en el cuello, la envolvió en un gran lienzo y la tiró a un descampado, dándola por muerta, el 7 de septiembre de 1858.

Al volver en sí se encontró en una gruta donde fue asistida por una mujer celestial de hábito azul (La Virgen María). La Virgen le profetiza que será primero hija de San José y después de Santa Teresa de Jesús. Le  manda a un sacerdote que la orienta.

 Mas tarde, en 1874, en la Fiesta de Nuestra Señora de la Natividad, se le revela en una visión que estuvo clínicamente muerta: "Me encontré en el Cielo. Vi a la bendita Virgen Maria, a los ángeles y los santos recibiéndome con gran amabilidad, también vi a mis padres en su compañía. Vi el brillante trono de la Santísima Trinidad y a Cristo Jesús en su Humanidad. No había sol, ni lámparas pues todo era brillante, con luz. Luego alguien me dijo: "Tu eres una virgen, pero tu libro no ha terminado". 

Mariam se pone a servir  en Alejandría, después en Jerusalén y en Beirut donde conoce a las monjas de San José que la llevarán a Marsella, y aquí, en mayo de 1865 ingresa en las Hermanas de San José de la Aparición, pero en 1867, siendo aún postulante y por los hechos extraordinarios de su vida, la juzgaron más apta para la vida contemplativa, por lo que la despidieron. Esto la llevará al Carmelo. Así se cumple lo que le dijo la Virgen: "Serás primero hija de San José y después de Santa Teresa de Jesús".  El 29 de marzo de 1867 por primera vez tuvo los estigmas.

Al Carmelo ingresará junto con la Maestra de Novicias de las Hijas de San José, Verónica de la Pasión, que la acompaña en su entrada (esta madre se quedó admirada y prendada de Mariam), toma el hábito como lega en el Carmelo de Pau (Francia) el 27 de julio de 1867. Toma como nombre religioso, el de MARIA DE JESUS CRUCIFICADO que contiene sus grandes amores: Jesús, María y la Cruz.  Esta cruz la acompañará todos los días de su vida y se hará especialmente pesada en la India. Su alma va a ser probada y purificada por Dios. Como su Santo Padre Juan de la Cruz, va a sufrir la "persecución de los hombres".

Van a ser continuos los éxtasis, raptos, visiones, profecías.  Pero la batalla fue muy grande. Llega a estar oprimida  por el diablo. Ella se aclama al Señor y Dios permite que su Angel de la Guarda se "posesione" de ella.  Tiene desde muy niña una gran familiaridad con su Angel de la Guarda al que llama Juan Jorge. Este, en cierta ocasión, se le aparece junto al Santo Sepulcro en Jerusalén y la invita para que haga junto con él un voto de virginidad al Señor. El Angel de Mariam la acompañará siempre a lo largo de su vida, haciéndose visible muchas veces como un joven hermoso y admirable que la invita a la virtud.

El 21 de Agosto de 1870 partió para Mangalore (India), donde el vicario apostólico Efrén M. Garrelon quería fundar el primer monasterio de clausura en la India. En Mangalore, Mariam profesa el 21 de noviembre de 1871 y tomará como director espiritual al mismo vicario apostólico.

La persecución se origina a consecuencia de algunas gracias extraordinarias que se manifiestan y que escapan a toda explicación humana. Nadie, incluso el P. Garrelon, comprende y entiende lo que le ocurre a Mariam, piensan que esta movida por el Poder de las Tinieblas, esta tormenta es tan fuerte que Mariam, en septiembre del año 1872, debe regresar a su Carmelo de Pau (Francia). Mariam no juzga a sus semejantes, ve que el Señor los utiliza como un suave instrumento para hacerla más grata a Dios.

Nuestro Señor le pide un Carmelo en Tierra Santa, en Belén, donde David pastoreaba su rebaño de ovejas. El Señor le revela hasta las medidas y proporciones del monasterio. Tendrá 3 torreones circulares en honor de la Stma. Trinidad. La adquisición de terreno es providencial, igual que la construcción, en todo se ve que la mano de Jesús está allí, en esa fundación.  El Señor le promete que todo lo que las Carmelitas pidan en ese "Palomarcito de la Virgen", se concederá. En agosto de 1875, logra partir hacia Palestina. Se inaugura en septiembre de1876 en un edificio provisional y el 21 de noviembre de 1876 entran ya en el definitivo. Mariam trabajó personalmente en la construcción.

Tenía en proyecto fundar otro Carmelo en Nazaret pero, trabajando en las obras del Carmelo de Belén, tiene una caída que la llevará a la muerte pocos meses antes de cumplir los 33 años de edad. El de Nazaret se fundó en 1910.

En presencia del Obispo pide perdón por sus faltas a la comunidad, ya en la última noche le traen la comunión, Cuando alguien le dice: "Mi Jesús misericordia" ella responde : "Oh sí, misericordia" y estas fueron sus últimas palabras. Besa la Cruz, le dan la absolución y muere. Fallece el 26 de agosto de 1878 en medio del dolor de sus hermanas de comunidad.

La causa de beatificación se inició en 1919, la introducción de la causa fue firmada el 18 de mayo de 1927. En la positio (Alia nova positio super virtutibus, Roma 1944), se publican dos votos uno teológico de R Garrigou-Lagrange y el otro psicológico de A. Mager, sobre los fenómenos de su vida, ambos positivos.

El 27 de noviembre de 1981, se declaró por Juan Pablo II sus virtudes heroicas, y el13 de octubre de 1983, la eleva a la gloria de los altares. Era la primera mujer de Tierra Santa elevada a los altares.

Su fiesta se celebra el 25 de agosto.

Actualmente parte de sus restos descansan en el Carmelo de Belén, así como también los restos de su Director Espiritual, el Padre Estrate y los de su bienhechora.

Su vida espiritual, está repleta de hechos extraordinarios acompañando a una gran humildad y sencillez.

-Los éxtasis empezaron desde pequeña y fueron más frecuentes desde que se hizo religiosa. Ella dijo: "hay veces que no puedo hacer absolutamente nada, no importa lo que haga para prevenirlos, soy transportada cuando menos lo pienso, en otros momentos, puedo distraerme un poco en orden a no irme"; "siento como si el corazón se me abriera, como si hubiera una herida y tengo la certeza y la impresión de que Dios se mueve en mí"; "prestemos atención a las pequeñas cosas, todas las cosas son grandes ante Dios, denle a El todas las cosas". En cuanto la Superiora mandaba que retornara del éxtasis lo hacía inmediatamente.

-Levitaciones la primera el 22 de junio de 1873, en el jardín del Carmelo de Pau, notando su ausencia en la cena, la Maestra de novicias comenzó a buscarla, otra Hermana escuchó una canción: "¡Amor, Amor!", miró hacia arriba y vio a la "pequeña" balanceándose sin ayuda en la cima de un árbol de lima. A la simple palabra de la Maestra, por obediencia descendió con "un rostro radiante". Fueron ocho las levitaciones contadas

- Estigmas. aparecieron cuando era postulante en el Convento de San José, en Mayo del año 1867. El Padre Lazare, Carmelita y su director en Mengalore, examinó los estigmas. El informe dice: "Las manos estaban inflamadas en la parte de las palmas y las heridas estaban abiertas, alrededor de las heridas había sangre coagulada, ya que la herida comenzaba a abrirse días antes… lo mismo sucedía en los pies". Su Maestra de Novicias del Carmelo de Belén dice en 1876: "Estaba quejándose y temblando en lo profundo de su cuerpo, partía el corazón verla de esta manera, usualmente repetía estas palabras: "¡Mi Dios, no me abandones, mi Dios ofrezco todo esto por Ti! ¡Perdón, mi Dios, perdón! A las 2.15 comenzaba la agonía… después de las 3.15 hablaba nuevamente: "¡Ten piedad de mí, llámame hoy, llámame así puedo dejar esta tierra!.

De esta manera participó en los sufrimientos de la Pasión. Aparecían especialmente en cuaresma. Solo en 1876 tras habérselo pedido al Señor insistentemente, desaparecieron las señale externas y quedó solamente el dolor físico y moral.

- Don de Profecía (Tiene muchas profecías sobre la Iglesia, sobre Francia, incluso anunció un atentado contra S.S. León XIII que gracias a ella fue evitado).

- Experimentó la Transverberación del Corazón, herida de amor en el Corazón por su Esposo. Cuando murió sacaron el corazón de Mariam para llevarlo al Carmelo de Pau, y vieron la herida física. (El corazón de Mariam, que se encontraba incorrupto, fue robado de su relicario en la capilla del Carmelo de Pau y fue lanzado al río, por lo que hemos perdido esta preciada reliquia. El Carmelo de Pau cerró en la década de 1960.) 

- Su doctrina sobre el Espíritu Santo. A pesar de que ella no tenía estudios y en sus escritos aparecen muchas faltas de ortografía, su doctrina del Espíritu Santo parece que la ha escrito el mejor de los teólogos. Sin duda es inspiración Divina.